En respuesta a "La discriminación inversa no es una cosa"

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Autor: Roger Morrison
Fecha De Creación: 8 Septiembre 2021
Fecha De Actualización: 19 Marcha 2024
Anonim
En respuesta a "La discriminación inversa no es una cosa" - Pensamientos
En respuesta a "La discriminación inversa no es una cosa" - Pensamientos

Ayer, escribí un artículo en el que se discutían las fallas de la “discriminación inversa”, en donde los grupos tradicionalmente desfavorecidos se involucran en un sesgo injusto y odian a los grupos mayoritarios típicamente opresivos. El artículo usó una línea de camisetas anti-flaca como un marco relativamente benigno para discutir el tipo de discriminación "aceptable" que se propagó (sí, estoy claramente consciente de que el creador de la línea es un comediante y el eslogan no debe serlo). totalmente serio. El artículo nunca pretendió ser una crítica severa de las camisas en sí, sino que utilizó el ejemplo como una plataforma para discutir una mentalidad predominante e insalubre.) Algunas de las respuestas fueron reflexivas, consideradas y de apoyo. , mientras que muchos otros fueron ataques personales indignados que, en su mayor parte, me acusaron de ser una "perra blanca flaca y privilegiada", y me dio un punto de vista típicamente privilegiado de alguien que realmente no podía sentir empatía por ser parte de una minoría desfavorecida.


Por lo general, no siento la necesidad de responder a ataques como este. Cuando su trabajo a menudo implica presentar puntos de vista controvertidos, o expandirse para ver los problemas desde un nuevo ángulo, ocurre una reacción violenta. Simplemente lo hace. Y en este caso, intencionalmente dejé fuera del artículo cualquier punto del contexto personal. No ofrecí detalles sobre mis propias experiencias personales y mi historia, porque pensé que era importante que las ideas fueran propias. El punto clave de ese artículo fue que nuestra elección de no discriminar a ninguna persona por los estereotipos de un grupo al que pertenece debería trascender nuestros prejuicios personales. Simplemente no debemos ser malvados el uno con el otro, y no dejar que nuestras experiencias dolorosas pasadas nos hagan sentir justificados para llevar a cabo nuevos actos de odio en represalia.

Pero, ¿qué sentido tiene hacer un punto si ese mensaje se perderá de su audiencia en medio de su despido de su autoridad una vez que decidan que no tiene ninguno? Entonces, tal vez en este caso, en el espíritu de algunos de ustedes que prestan más atención a los argumentos de ese artículo en la forma en que fueron creados, debería dar un poco más de información sobre mí. Considérese que estoy demostrando que estoy dispuesto a participar en una conversación activa sobre este tema complejo, en lugar de ser un emisor de mandatos frívolo que no estoy preparado para defender o explicar. Considera esto yo "comprobando mi privilegio".


Crecí pobre. Yo era uno de los 4 hijos, rebotados entre casas de alquiler por una madre soltera maravillosamente trabajadora que trabajaba noches. He tenido sobrepeso y sentí que la impotencia que provoca la rabia que conlleva el hecho de que todas mis buenas cualidades se desvanezcan ante la percepción que la gente tiene de mí como una "persona gorda". He sopesado menos y siento la incómoda diferencia. Facilidad repentina no ganada con la que me moví por el mundo. Me he odiado por ello, y he odiado a otros por ello. Soy una mujer. He ganado menos dinero, he sido objetivado y asaltado sexualmente, he sido avergonzado y culpado por las víctimas. Me han despedido de un trabajo un hombre rico, blanco, por abortar. Me han despedido de un trabajo un hombre rico y blanco años más tarde por estar embarazada y decidir tener un bebé. He estado en la cárcel porque era demasiado pobre para pagar los impuestos necesarios sobre mi automóvil, mientras observaba a los criminales violentos andar libres en mi vecindario, llenándome con el cinismo insuperable que surge al darse cuenta de que existen condiciones poderosas que primero crean a los pobres. , luego criminalízalos por ser pobres, manteniéndolos así pobres por más tiempo. Y más recientemente, he tenido mis ideas cuidadosamente desarrolladas sobre un tema importante desechado casualmente por extraños que me encasillaron como una niña blanca, flaca y mimada que no entiende lo que es ser oprimida hasta el punto de odiar.


Estoy seguro de que todavía hay algunos entre ustedes que intentarán decir que ninguna de mis experiencias equivale a un grado de discriminación lo suficientemente importante como para darme el derecho a hablar sobre el tema, a lo que digo: eso es una estupidez. Calificar las experiencias de cada uno hasta el punto de invalidar sus pensamientos es bastante maldito. De ninguna manera creo que tenga una visión personal de la gama completa o de los peores tipos de discriminación, por lo que busco constantemente opiniones diversas de personas con puntos de vista que puedan prestarse a mi comprensión cada vez más completa de muchos Problemas, siendo este uno. Hablo desde lo que sé con la mayor conciencia posible, y deseo sinceramente saber más. No creo que puedas enfadarte con nadie por eso.

Lo que me lleva a mi punto: si no está de acuerdo con una idea, no está de acuerdo con la idea. Si tiene un problema con una persona, tenga un problema con esa persona real. Clasificar arbitrariamente a una persona basándose en información limitada, decidiendo que es un estereotipo que vale la pena odiar, es exactamente el tipo de compromiso contraproducente que mantiene a las diferentes personas en desacuerdo entre sí, lo que hace imposible el progreso hacia la igualdad.

El artículo de ayer ciertamente no pretendía desechar las estructuras de poder sistemáticas que han gobernado a nuestra sociedad durante un tiempo molesto. Hay tantos prejuicios que se derivan de dinámicas de poder social tan profundamente injustas y arraigadas que han suprimido a grupos enteros de personas, y no hay palabras suficientes para contemplar completamente lo jodido que es, ni lo comprensiblemente que se sienten las personas enojadas en esos grupos. Bajo el peso de generaciones de aplastante discriminación. Pero ese artículo nunca podría haber sido exhaustivo sobre este tema, por lo que en su lugar abordó un solo punto sobre el tema del poder, ya que todos poseemos personalmente algo. Cada uno de nosotros posee el poder de decidir que solo porque los orígenes del odio puedan entenderse no los hace correctos. Tenemos el poder de decidir que en nuestras propias vidas, en la forma en que interactuamos con personas de todo tipo, nos centraremos menos en mantener el puntaje, menos en intentar cambiar las tablas de quién tiene el poder, y nos centraremos más en cambiar el juego. Completamente, y avanzando actuando con verdadera igualdad. Esa no es una proposición que descuente el daño acumulado en el pasado, ni exonera a quienes lo han infligido. En todo caso, es demasiado optimista e idealista. Pero si quieres acusarme de eso, es algo que estoy dispuesto a aceptar. Y nunca debería haber dicho eso de Will Smith. Dios, lo amo, de verdad.